Аяқ киіміңізді кию реті немесе душ қабылдауды таңдағаныңыз велосипедпен жүруіңізді шынымен жақсарта ала ма? Бізанықтауға тырыстық
Биылғы «Тур де Франс» жарысында Лоусон Крэддок ашылу сахнасында апатқа ұшырап, сол жақ иық сүйегі сынды және маңдайында жарақаттар қалды. Оның нәсіл нөмірі? Он үш. Triskaidekaphobics сізге бұл кездейсоқ емес екенін айтады.
Әр жарыс алдында Лаура Кенни дымқыл сүлгіні басып тұруды қадағалайды, ал Марк Кавендиш шомылудан бас тартады. Рэйчел Атертон ешқашан оң аяқ киімін сол аяқ киімінен бұрын кимейді, ал Тед Кинг әрқашан оң аяқ киімін бірінші болып киетін. Ол сондай-ақ әр жарыста дәл сол бағытта орналастырылған, екі тігінен екі жақтан төмен және үш көлденеңінен бір дозада жеті түйреуіш қолданды.
Бүкіл кәсіби жарыстарында Эвелин Стивенспен бірге бақытты мәрмәр жүрді, ал 1988 жылғы Джиро жеңімпазы Энди Хэмпстен өрмелеу кезінде тек тақ сандық тістерді пайдаланады.
Бірақ бақытты іш киімдер, жоғары реттелген ілмектерді бекіту және қисынсыз әзірленген қыздыру процедуралары кәсіби шабандоздарға жылдамырақ жүгіруге, күштірек көтерілуге немесе апатқа ұшырамауға көмектесе ала ма?
Миллиондаған аудитория алдында өткен «Тур де Франс» тайм-сынағының нәтижесі Фабиан Канселлараның 13 нөмірін төңкеріп қоюды есіне түсіргеніне немесе өзінің атақты теңдігін қоюды ұмытып кеткеніне байланысты бола ма? -жейдесінің астындағы бақытты және әдемі періштенің сүйкімділігі (әрине, 2010 жылы Фландрия мен Рубейде жеңіске жетуіне себепші болды)?
Спорт ғылымының, деректерді талдаудың және технологиялық жетістіктердің заманауи спорттың әрбір сәтіне қол жеткізгеніне қарамастан, ырымшылдықтың қараңғы өнері әлі де про-пелотонның ұжымдық санасында кең таралған күш болып қала береді.
Сонымен, жартылай невротикалық жарыс алдындағы салт-жоралар мен профессионалдардың бақытты сүйкімділігінде нуминустың бір элементі бар ма? Мүмкін емес.
Бірақ бұл аздап қисынсыз әдеттер тиімді емес дегенді білдірмейді. Шын мәнінде, салт-жоралардың спорттық нәтижелерге айтарлықтай әсер ететінін көрсететін ғылыми дәлелдер бар, тіпті оларды өнімділікті арттыратын тәжірибелер деп санауға болады.
Бақыттың сүйкімділігі
Кельн университетінің зерттеушілері жақында ғана бақытты сиқырлар мен ырымдардың күшін зерттеген. осындай қорытындыға келді.
Зерттеудің бір бөлігі ретінде олар 28 еріктіге әр 10 гольф добын салуды тапсырды. Тапсырманы орындауға әрекет жасамас бұрын топтың жартысына «бақытты» гольф добын қолданатыны айтылды, ал қалған жартысы жай ғана «тұрақты» гольф добын алды.
Екі топ бірдей жағдайда бірдей путтарды орындады және дәл бірдей допты пайдаланды. Дегенмен, бір қызығы, «бақытты» допты соғамыз деп есептеген қатысушылар бақылау тобына қарағанда орта есеппен екі есе артық соққыға батты.
Сыналушыларға сәтті PGA ойнатқышына тиесілі путтерді қолданып жатқанын айтқан кезде, дәл осындай құбылыс тағы да байқалды, бақытты ойыншымен ойнаған қатысушылар бақылау тобына қарағанда 30 пайыздан астам жақсы өнер көрсетті.
Физиологиялық тұрғыдан алғанда, сәтті гольф клубтары мен жоғары қою өнімділігі арасында себеп-салдарлық байланыс жоқ екені анық.
Алайда бұл жерде маңызды психологиялық күштер ойнайды. Дәл осы жерде, былайша айтқанда, ырымшылдықтың сиқыры – спорт психологиясында жатыр.
Спорт сиқыры
Осы зерттеулерде, сондай-ақ про-пелотонда көргеніміз негізінен плацебо әсерінің көрінісі болып табылады. Сонымен, бұл қалай жұмыс істейді? Ал сіз оны өзіңіз үшін жұмыс істей аласыз ба?
Когнитивті психология саласындағы соңғы эксперименттік дәлелдер салт-дәстүрлер алаңдаушылықты азайту және бақылау сезімін қамтамасыз ету арқылы өнімділікті жақсартатынын көрсетеді.
Спортшылар өздерінің таңдаулы рәсімімен айналысқанда, олар өздерінің сәттілік сүйкімділігіне ұмтылатыны соншалық, олар алдағы жарыстан алшақтайды, әйтпесе маңызды алаңдаушылық көзі болады.
Сондықтан көптеген кәсіпқой шабандоздар команда автобусында қобалжып, алда тұрған Hors Categorie өрмелеулерінің қорқынышты беткейлерін елестетудің орнына, тұмар тағу болсын, тапсырманы орындау арқылы мұндай жігерсіз ойлардан алшақтатады. тежеу кабельдеріне немесе аяқ киімдерін мұқият тазалаңыз.
Сонымен қатар, салт-дәстүрлер мен бақытты тартулар өзін-өзі тиімділікке, яғни адамның тапсырманы сәтті орындай алатынына деген сенімін арттырады деп саналады.
Негізі, жарыс алдындағы шұңқыр багетаны жегені өнімділікті арттырады деп сенетін шабандоз, сайып келгенде, жақсырақ өнер көрсетеді, осылайша нанның сиқырлы күшіне деген қисынсыз сенімін нығайтады.
Алайда бұл теориялар тек анекдоттық немесе алыпсатарлық сипатта емес. Ырымшыл әдеттердің әсері жақында нейропсихологиялық деңгейде бар екені дәлелденді.
Ритуалдар осы екі тітіркендіргішке нейрондық жауаптарға қарсы паллиативтік әрекет ету арқылы мидың өнімділік қобалжуымен және сәтсіздіктен қорқумен күресу қабілетін өзгертеді.
2017 жылы канадалық зерттеу осыны дәлелдейді. Эксперимент аясында зерттеушілер 59 қатысушының арифметикалық викторинаны аяқтаған кездегі ми белсенділігін бақылады.
Олардың арнайы өлшеуге тырысатыны қателікпен байланысты негативтілік (ERN), қателескен кезде миымыз шығаратын электрлік сигнал.
Олар бақылау тобымен салыстырғанда викторина алдында «сәттілік әкелу» рәсімін орындаған қатысушыларда ERN айтарлықтай төмендегенін анықтады. Бұдан олар ырымшыл әдеттер миды сәтсіздікке байланысты алаңдаушылыққа бейімдейді деген қорытындыға келді.
Сәтсіздік қорқынышы спорттық жетістіктерге белгілі кедергі екенін ескерсек, басқаша қисынсыз әдет-ғұрыптар спортшыларға психикалық артықшылық сыйлайтыны белгілі болады.
Тас тастардағы заттар тітіркенгенде немесе шабандоздар үзіліс жасай алмай қиналып жатқанда, ырымшыл әдеттер мен велосипедтегі бақытты сүйкімділік мидың алаңдаушылық сигналын белсенді түрде өшіруі мүмкін.
Десе де бұл рәсімдер неліктен велоспортта кең таралған? Жауап спорттың күтпеген табиғатында болуы мүмкін. Ұзындығы 200 км-ге созылатын сахнада тастардың үстінде, өткір шаш қыстырғыштары мен жаңбыр мен қарда кез келген нәрсе болуы мүмкін.
Айлар бойы дайындалғанына қарамастан, көптеген шабандоздардың жеңіске деген үміттері кездейсоқ апатқа ұшырайды, мейлі ол мезгілсіз апат болсын, сөзсіз тесілуі немесе жарыстың аяқталуындағы ауру болсын.
Велосипедте жеңіске жету үшін тағдыр сізге ұнауы керек сияқты.
Тағдырдың қолында
Жарыстар жиі болжау мүмкін емес және апат ықтималдығы кейде барлық жерде болатын сияқты.
Осы контекстте көптеген шабандоздар бақытсыздықтан аулақ болу үшін барлық мүмкіндікті пайдалануға тырысады, бақылау локусын өздеріне қарай тартылуға және жолда толып жатқан көптеген күтпеген және жиі тұрақсыз бөгде күштерден аулақ болуға мәжбүр етеді. мәреге қарай.
Психологиялық шиеленіске толы спортта сәттілік әкелетін әдеттердің немесе бақытты сүйкімділіктің болуы немесе болмауына байланысты сенімділіктің жылдам өсуі немесе алаңдаушылықтың күшеюі жарыстың нәтижесіне айтарлықтай әсер етуі мүмкін. сантиметр немесе миллисекунд мәселесі бойынша шешіледі.
Сонда бұл сізді қайда қалдырады? Сыртқа шығып, өзіңіздің бақытты каскетіңізді немесе жұп шортыңызды табуға тырысуыңыз керек пе?
Өкінішке орай, егер сіз осы мақалада оқыған нәрсеге сенсеңіз, бұл сізге көп жақсылық әкелмейтін шығар. Сіздің бақытты жарыс сүйкімділігіңіз оның мистикалық күштеріне деген сеніміңізге негізделген.
Велосипедтегі өнімділігіңіз сіздің бақытты әшекейіңіздің сиқырлы қасиеттерінің емес, өзіңіздің жеке физиологияңыз бен жарыс құрал-жабдықтарыңыздың өнімі екенін мойындасаңыз, ол мүлдем пайдасыз болып қалады.
Осыған байланысты сіз бұл мақаланы оқығаныңызды ұмытқаныңыз жөн болар. Немесе одан да жақсысы, Strava KOM-тарды ұрлайтын жігітке оның көшірмесін электрондық пошта арқылы жіберіңіз.
Ол оған қосымша артықшылық береді деп ант еткен өте сәйкес келмейтін бақытты шұлықтардың күшін ысырап етуі мүмкін.
