Велосипедте көңіл көтеру үшін азап шегудің қажеті жоқ, бірақ азап пен велоспорт ажырамас
Мен ешкімнің ағашпен ағаш жарудың қасиетін қолдайтынын ешқашан естіген емеспін. Дегенмен, бұл менде қол жетімді жалғыз құрал болды, сондықтан мен оны қолдандым. Ол қатты құлап түсті де, дәлдікпен өз таңбасын соқты, бұл сізді менің моторикам жақсы деп ойлауы мүмкін.
Пышақ бөренені таза кесіп тастады және бөлетін балтаның қиғаш басы бөлетін әрекетсіз, бөрененің жаңадан жасалған екі жартысы күрт жоғары көтерілу арқылы ғана энергияны тарататын жері болмады.
Егер жартының бірінің жолында жатқан бетім болмаса, бұл проблема болмас еді. Нәтижесінде соққы менің басымды ерекше сезінді; Қалыптыдан әлдеқайда үлкен және одан да қалың.
Мен ауырсынудың өзіне қарсы емеспін; көп жағдайда ол өтеді және сізге сабақ немесе естелік қалдырады, ол сіздің өміріңізді қандай да бір жолмен байытады. Маған мұндай ауырсынудың ұнамайтыны - бақылаудың жоқтығы. Күтуден басқа амалым қалмады, өйткені ауырсыну жүйке жүйесі арқылы өтеді. Маңдайымның ашылуына әкеліп соқтырған оқиғаларды мен басқардым деп дау айтуы мүмкін, бірақ бұл дәлел менің ақымақтығымды басқара алмайтынымды елемейді.
«Ауру» және «азап» сөздері жиі бірге қолданылады, әдетте бір-бірінің орнына қолданылады. Бұл абайсызда қате болып көрінеді; Ауырсыну физикалық шеңберден асып, психикалық немесе эмоционалды салаларға дейін кеңеюі мүмкін, бірақ азап - бұл мүлдем басқа нәрсе.
«Қасірет» сөзінің шығу тегі латынның sub, төменнен деген мағынаны және ferre, көтеру дегенді білдіреді. Азап шегу - іштен шыққан ауырсынуға төтеп беру - оны сезіну емес, оның ауыр салмағын көтеру. Картада ауырсынуымыз жол нүктелерін, ал азап шегетін жолымызды белгілейді.
Шектерді ығыстыру
Мен діндар емеспін, бірақ физикалық әлемнен асып түсетін тұрақты күшке табыну мені қызықтырады. Мен білетін әрбір дін қайғы-қасірет процесіне және оның беретін құндылығына мұқият назар аударады. Пали тілінен (санскрит тілінің диалектісі) ағылшын тіліне аудармасының сәтсіздігінің арқасында буддизм бұл тақырыпқа ерекше қызығушылық танытатын сияқты. Будда ағылшынша сөйлемеген, яғни санскрит тілінде сөйлемейтін мен оның не туралы айтқанын білуім керек. Бақытымызға орай, менде интернет бар және мәселені шешу үшін «білімге» немесе «зерттеуге» сенудің қажеті жоқ. Буддизмде қолданылған және «азап» деп аударылған Дукха сөзі физикалық ауырсынуды да, тұрақтылық немесе тәуелділіктен туындаған стрессті де білдіреді.
Мен жақсы адам болуға көмектесетін хабарды табу үшін нәрселерді зерттегенді ұнатамын, оның бастапқы мақсатын табу міндетті емес. Осы мақсатта буддалық Дукха сезімі нәрселерді оларға жабыспай-ақ бастан кешіру туралы айтады. Барлығы өзгереді, әр тәжірибе әр адамға әр түрлі сезінеді. Өзгерістерді қабылдаңыз, сәттің өтімділігін қабылдаңыз. Өзіңізді осы сәтте көрсетіңіз, бірақ сол сәттің сізді анықтауына жол бермеңіз. Қасірет біздің Дуккаға төзе білуімізбен өлшенеді. Бұл мағынада, қайғы-қасірет біз ауырсынуды қалай сезінуімізге белсенді қатысатын бақылаудың бір түрін білдіреді.
Психологтар бақылау локусы деп атайтын таңдау элементі бізге азап шегу арқылы ләззат алуға мүмкіндік беретін нәрсенің бір бөлігі болып табылады. Таңдаудың болуы біздің бақылау сезімімізді ашады және бұл арқылы біз өзіміз туралы қарапайым нәрсені білуге болады – біз құтқарылу түрін таба аламыз.
Микеланджело балғамен керемет мүсінді жасырып тұрған тас сынықтарын сындырып жатқандай, біз педальдарымызды өз пішінімізге бұрып, ақырында қасіреттің, еңбекқорлықтың, табандылықтың және табандылықтың көрінісі ретінде шынайы болмысымызды ашамыз. арнау.
Велосипедшінің сапасы оның азап шегу қабілетімен өлшенеді; азап шегу қабілеті ауырсынуды қандай да бір жолмен басқара алатынымызды сезінуден туындайды. Велосипедпен жүру - басқаруды оңай таба алатын жеңілдетілген әлемге кіру; біз жақсырақ болу үшін жұмыс жасауға өзіміздің дайындығымыздан басқа ештеңеге тәуелді емеспіз. Біз өзімізге келтіретін азаптың ауыртпалығын көтеруді таңдаған сайын, біз азап шегу қабілетін арттырамыз. Жұмысты бір шетінен салыңыз, екіншісінен жақсы велосипедші шығады.
Фрэнк Стрек - Velominati ұйымының негізін қалаушы мүшесі және Ережелердің қорғаушысы. Ол сонымен қатар «Cyclist» журналының ай сайынғы шолушысы.
